☆146.第147章羊排的誘惑
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第147章 羊排的誘惑
李恪在俘虜營裏邊又折騰出了新的方法。
這些俘虜們每天感謝大唐皇帝陛下和吳王殿下幾百遍，然後才能混一個八分飽，甚至吃上一些肉。
然而，謊言重覆一百遍就會成為真理，而這些家夥們為了能夠吃到肉，每天都要拼命的喊。
為了能夠讓管理的大人們聽得見，他們還發自內心用最真誠的語言來喊著相關的話語，以此來換取足夠的湯、饅頭以及比肉末大不了多少的所謂肉片。
肉雖然很香，但是對於這些粗糙的草原漢子來說，總感覺吃的不過癮。
於是，李恪為了滿足這些草原漢子的心願，又開發了新的項目。
新項目的獎勵是排骨，完整的一根根的羊排。
羊排雖然聞起來很好吃，但是卻不是人人都有資格吃的，也更不是喊幾句吳王殿下千歲就可以吃的。
這個新項目有了一定的難度，那必須要能夠用事實證明，大唐皇帝陛下對他們的確夠好，吳王殿下對他們的確夠好，不但要能夠說清楚，而且還要說的讓聽的人心服口服。
只有如此，才能吃到一塊上面掛著兩大塊肉的羊肋骨。
對於這些草原上來的廝殺漢子來說，這可真的是一件有難度的事情。
尤其是這些家夥，可是一個字都不認識，既沒有讀過書，又沒有經過商，既不會寫議論文，也不會與人磨嘴嘴皮子。
但是經不住羊排的誘惑，於是大家開始挖空心思的來講大唐皇帝陛下的好處，和吳王殿下的好處。
甚至為了尋找出最好的答案，彼此之間展開了辯駁。
實踐是最好的老師，在羊排的誘惑，不，鼓勵下，這些俘虜嗎？逐步的有了一個清晰的思路，雖然他們的給出的理由還是很稚嫩的，也是很初級，很膚淺的，但畢竟有人可以說出個一二三了。
“皇帝陛下開恩，沒有殺了我們。”
“吳王殿下給我們肉吃。”
“皇帝陛下不讓我們幹活，我們在這裏白吃著皇帝陛下的飯，心裏很難過啊，對不起皇帝陛下的關心。”
“皇帝陛下讓人將我們從那寒冷的草原帶到了溫暖的長安，我們再也不用遭受寒冷了。”
“在草原的時候，真珠可汗和他的士兵們經常毆打我們，搶奪我們的財物，搶奪我們的牛羊。可是到了長安之後，再沒有人來搶我們的衣服了。”
聽到這兒的時候，李恪都有點聽不下去了，現在即便是要搶，tmd，你們有讓我們看得上搶的嗎？
還搶你們的衣服，就你們那破衣服，估計三年都沒有洗過了，上面的味道直接能夠熏死人，我們搶你那衣服做什麽？
“是啊，夷男父子不是人啊，不但搶我們的財物，還搶我們的女人，嗚嗚嗚……”
各種各樣的奇葩的答案都出現了，好端端的把一個表彰大會變成了訴苦大會，爭相控訴夷男父子的罪惡。
第一天的憶苦思甜控訴可汗罪惡的批鬥大會，開展的十分成功，經過一上午的角逐，有將近一萬人參加了控訴大會，然後決出了最優秀的十個人。
他們每人分到了一根羊肋骨。
終於能大口吃肉了，而不是那種手指頭肚一樣大小的小肉片。
有肉吃是多麽幸福的一件事情！
最後，李恪告訴他們，明天的重點，應該是表達對大唐的忠心。
在吃過羊排之後，俘虜營裏邊的熱鬧氣氛並沒有減弱，大家依舊在熱烈的討論著，如何在明天能夠脫穎而出。
很明顯，今天最終的議題略微有點跑偏，可是問題並不大，控訴薛延陀貴族的罪惡與歌頌大唐皇帝陛下的聖德，並沒有沖突和矛盾。
可是如何能夠更好的表達對大唐皇帝陛下的感激呢？俘虜營裏邊展開了熱烈的討論，大家開始積極的從各個方面來尋找相關的證據，探討各種最能夠說服和感動人的論證方法。
正所謂一人計短，兩人計長，三萬人在一起討論，必然會互相啟發，互相幫助，互相提高。
要能夠說服別人，讓別人相信，那最好首先是要能夠說服自己，讓自己相信大唐皇帝陛下對他們是真的好，對他們的恩情比山還高，比海還深。
每一個人都在努力的說服著自己，他們堅信連自己都能說服的理由，應該肯定能夠說服別人吧
尤其是今天，最後只給了表現最好的十個人吃了羊排，這讓大家心裏邊產生了緊迫感。
俘虜營裏也有競爭，生活不易啊。
李恪看著俘虜營裏邊如此熱情高漲的討論和學習氣氛，不由得感嘆張濟安給他說的那個什麽末位淘汰制，居然有如此強大的力量。
這現在顯然已經不是末位淘汰的問題了，他在末位淘汰制進行了研究之後，就弄出了一個競爭機制。
可見李恪同學也是非常熱愛學習的，並且還能夠舉一反三。
這期間張濟安也去過俘虜營一幾次，看到這種熱烈的氣氛，他非常滿意。
唯獨讓他感覺不滿意的，就是那些看守俘虜營的士兵，看他的那種眼神，讓他很受傷。
尤其是在那些俘虜們看到他再一次大喊著“平襄侯爺百歲”，讓他找到了這位吳王殿下，表達了自己不願意與皇帝陛下和吳王殿下並列的願望，以後不許俘虜們再喊出“平襄侯爺百歲”之類的話語。
李恪無辜的表示，這些都是俘虜們的自願行為，是他們發自內心心底的感慨，絕不是他教的。
而且他還認為，這也間接的證明了平襄侯爺在俘虜們心中的崇高地位。
看到這家夥滿臉的玩味，而且油鹽不進，他便放棄了這種努力。
只能憤憤不平的表達了對他這種肉片引誘法的鄙視。
當然有批評就有表揚，對於李恪的排骨法，他也給予了及時的表揚。
離開的時候他告訴李恪，活動的方式其實可以多樣化，不僅僅是討論，草原民族能歌善舞，假如編幾個話劇之類的讓這些薛延陀的漢子萌表演，效果可能會更好，更有說服力。
如果排練的好了，甚至可以考慮請老李皇帝和大臣們來觀看。
大唐的文藝活動實在是太少了，張濟安覺得自己有必要充實一下大唐人的夜生活，讓他們真正的體會到文化的力量，而不是把娛樂活動僅僅理解為平康坊裏邊的運動。
太俗氣了。
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李恪在俘虜營裏邊又折騰出了新的方法。
這些俘虜們每天感謝大唐皇帝陛下和吳王殿下幾百遍，然後才能混一個八分飽，甚至吃上一些肉。
然而，謊言重覆一百遍就會成為真理，而這些家夥們為了能夠吃到肉，每天都要拼命的喊。
為了能夠讓管理的大人們聽得見，他們還發自內心用最真誠的語言來喊著相關的話語，以此來換取足夠的湯、饅頭以及比肉末大不了多少的所謂肉片。
肉雖然很香，但是對於這些粗糙的草原漢子來說，總感覺吃的不過癮。
於是，李恪為了滿足這些草原漢子的心願，又開發了新的項目。
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羊排雖然聞起來很好吃，但是卻不是人人都有資格吃的，也更不是喊幾句吳王殿下千歲就可以吃的。
這個新項目有了一定的難度，那必須要能夠用事實證明，大唐皇帝陛下對他們的確夠好，吳王殿下對他們的確夠好，不但要能夠說清楚，而且還要說的讓聽的人心服口服。
只有如此，才能吃到一塊上面掛著兩大塊肉的羊肋骨。
對於這些草原上來的廝殺漢子來說，這可真的是一件有難度的事情。
尤其是這些家夥，可是一個字都不認識，既沒有讀過書，又沒有經過商，既不會寫議論文，也不會與人磨嘴嘴皮子。
但是經不住羊排的誘惑，於是大家開始挖空心思的來講大唐皇帝陛下的好處，和吳王殿下的好處。
甚至為了尋找出最好的答案，彼此之間展開了辯駁。
實踐是最好的老師，在羊排的誘惑，不，鼓勵下，這些俘虜嗎？逐步的有了一個清晰的思路，雖然他們的給出的理由還是很稚嫩的，也是很初級，很膚淺的，但畢竟有人可以說出個一二三了。
“皇帝陛下開恩，沒有殺了我們。”
“吳王殿下給我們肉吃。”
“皇帝陛下不讓我們幹活，我們在這裏白吃著皇帝陛下的飯，心裏很難過啊，對不起皇帝陛下的關心。”
“皇帝陛下讓人將我們從那寒冷的草原帶到了溫暖的長安，我們再也不用遭受寒冷了。”
“在草原的時候，真珠可汗和他的士兵們經常毆打我們，搶奪我們的財物，搶奪我們的牛羊。可是到了長安之後，再沒有人來搶我們的衣服了。”
聽到這兒的時候，李恪都有點聽不下去了，現在即便是要搶，tmd，你們有讓我們看得上搶的嗎？
還搶你們的衣服，就你們那破衣服，估計三年都沒有洗過了，上面的味道直接能夠熏死人，我們搶你那衣服做什麽？
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他們每人分到了一根羊肋骨。
終於能大口吃肉了，而不是那種手指頭肚一樣大小的小肉片。
有肉吃是多麽幸福的一件事情！
最後，李恪告訴他們，明天的重點，應該是表達對大唐的忠心。
在吃過羊排之後，俘虜營裏邊的熱鬧氣氛並沒有減弱，大家依舊在熱烈的討論著，如何在明天能夠脫穎而出。
很明顯，今天最終的議題略微有點跑偏，可是問題並不大，控訴薛延陀貴族的罪惡與歌頌大唐皇帝陛下的聖德，並沒有沖突和矛盾。
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要能夠說服別人，讓別人相信，那最好首先是要能夠說服自己，讓自己相信大唐皇帝陛下對他們是真的好，對他們的恩情比山還高，比海還深。
每一個人都在努力的說服著自己，他們堅信連自己都能說服的理由，應該肯定能夠說服別人吧
尤其是今天，最後只給了表現最好的十個人吃了羊排，這讓大家心裏邊產生了緊迫感。
俘虜營裏也有競爭，生活不易啊。
李恪看著俘虜營裏邊如此熱情高漲的討論和學習氣氛，不由得感嘆張濟安給他說的那個什麽末位淘汰制，居然有如此強大的力量。
這現在顯然已經不是末位淘汰的問題了，他在末位淘汰制進行了研究之後，就弄出了一個競爭機制。
可見李恪同學也是非常熱愛學習的，並且還能夠舉一反三。
這期間張濟安也去過俘虜營一幾次，看到這種熱烈的氣氛，他非常滿意。
唯獨讓他感覺不滿意的，就是那些看守俘虜營的士兵，看他的那種眼神，讓他很受傷。
尤其是在那些俘虜們看到他再一次大喊著“平襄侯爺百歲”，讓他找到了這位吳王殿下，表達了自己不願意與皇帝陛下和吳王殿下並列的願望，以後不許俘虜們再喊出“平襄侯爺百歲”之類的話語。
李恪無辜的表示，這些都是俘虜們的自願行為，是他們發自內心心底的感慨，絕不是他教的。
而且他還認為，這也間接的證明了平襄侯爺在俘虜們心中的崇高地位。
看到這家夥滿臉的玩味，而且油鹽不進，他便放棄了這種努力。
只能憤憤不平的表達了對他這種肉片引誘法的鄙視。
當然有批評就有表揚，對於李恪的排骨法，他也給予了及時的表揚。
離開的時候他告訴李恪，活動的方式其實可以多樣化，不僅僅是討論，草原民族能歌善舞，假如編幾個話劇之類的讓這些薛延陀的漢子萌表演，效果可能會更好，更有說服力。
如果排練的好了，甚至可以考慮請老李皇帝和大臣們來觀看。
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